和钱理群一起阅读鲁迅读后感
本书稿是基于作者在“同道读书会”读鲁迅《野草》和在立人大学读鲁迅杂文的演讲录音稿，又补入演讲中文本细读或详细介绍的鲁迅作品，制作而成。书中作者根据《野草》和鲁迅杂文的内容深入浅出，结合当时时代，告诉我们读一本书要知人论世，才能更好的理解一本书，同时也指出了今天重读这部经典的意义。
和钱理群一起阅读鲁迅在线阅读地址和钱理群一起阅读鲁迅读后感 第(1)篇
受益匪浅\n书分为两部分，前半部讲野草，后半部讲鲁迅的杂文。\n在看这本书之前，我读野草也就算看过了，但不能把握其中的意思和思想，通过钱老的讲解之后，才大致能理解鲁迅的思想。\n首先说野草，它是鲁迅在1924-1927写成的。这期间鲁迅将外界问题转化为自我的生命问题(自我剖析)的分析，所以说野草可以当作是鲁迅的哲学（绝望的哲学）的一次总结。同时，也是一次语言文字实验，所以我们在阅读的时候并不能像阅读其他文章那样阅读下来，钱老给的意见是朗读，即读出声，这样才能更好的体验其中的思想。(关于语言实验\n基本采取两种办法：一是大胆创造一种非常态的语言形式，以非常独特的词语和意象，有意地破坏语言的规范，创造出一种反语法、恐怖修辞，目的就是要表达那个难以言说的生命存在。另一方面是自觉地采用西方现代美术和现代音乐的表现手法，他要沟通文学、音乐和美术，进行创造具有音乐性和强烈的线条感、色彩感的语言试验。)\n其中感受，需要阅读本书和野草才能体会。\n然后说鲁迅的杂文，是鲁迅后期的写作的模式，主要是对当时的时事进行针砭，但并意味着它有很强的时代局限(^我之前的想法^)。\n主要原因归于鲁迅杂文的特点，一是其开口小，挖掘深，能从历史的深度和人性的深度进行剖析，因此具有普遍性和超越性。二是鲁迅的联想能力和文字话的形象能力，能够更好的表达他所要阐释的主题。\n散记 如何阅读鲁迅的杂文\n往深处看，仔细看\n张献忠杀人——反正将来天下不是我的，人都杀光了才好。鲁迅就这样揭示了一种普遍的隐蔽的社会心理：一个人或一个国家处在没落的地位的时候，它会有一种疯狂的报复心理。\n换一个角度看\n反面看——人必有所缺，这才想起他所需\n*几乎无事的悲剧与喜剧*——人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者却多。\n从人们见怪不怪的事情上\n多看\n
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