鲁迅

例子代码： 代码中报红处为不可使用 鲁迅的儿子和鲁迅生活 在一个时代（同一个包） ，当他想发表一篇关于鲁迅的文章时，他可以使用如下代码所示的资源 韩寒和鲁迅的孙子和鲁迅 没有生活在一个时代（同一个包） ，当他想发表一篇关于鲁迅的文章时，他们可以使用如下代码所示的资源 来源： https://www.cnblogs.com/tianhaichao/p/11982165.html

读《我们现在怎样做父亲》想到的   初读鲁迅是在小学的时候，《从百草园到三味书屋》，还有叔叔的书法字帖上的《论雷峰塔的倒掉》，儿时的读物极少，所以反复地翻着，虽然懵懂，倒也觉着了有趣，之后的鲁迅，就是语文课本中的刻板印象了。及至上了大学，再次在图书馆里翻出了鲁迅的杂文，没有了考试的压力，也不用做题分析哪句话有何深意，放放心心读，倒有了畅快淋漓之感。当初读《我们现在怎样做父亲》，自己显然没有为人父母的体验，但作为子女一辈的我，跟父母之间，除了父母子女的人之常情，也有着误解、反抗、渐行渐远与迷茫，当初只觉有些话击中了“靶心”，但这靶心并非我，是父母。令我无奈和迷茫的是，他们并不知道这些，或许这辈子也不会懂，而我，有了一点点觉醒，却也更加痛苦，鲁迅在文中说“ 没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。 ”看来，我并非觉醒的父母呵护下的那个自由的孩子了，如果我努力，可能能成为那个觉醒者，之后解放我的孩子。   上大学，工作，如今，我已为人妻母，也到了上有老下有小的中游阶段，几代人一起生活，欢快喜乐很多，误会和思想观念的碰撞也不少，这样的碰撞有时想逃离，逃不掉了就会退回来，反观，思考，这时，几年前鲁迅的那段话又在脑海中闪现“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去……

鲁迅，男，20世纪20年代开始引入西方ERP管理理念，历时15年欲以此改造中国国民劣根性，未果，寻病终。此为央视记者与晚年鲁迅先生就ERP在中国实施的诸多问题进行的探讨。 　　 　　记者：鲁迅先生，ERP做为一个流行的概念逐渐火起来了，国内的各行各业争相上ERP系统，先生怎么看待这一社会现象呢？ 　　鲁迅：他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。(《呐喊一故乡》) 　　 　　记者：那鲁迅先生，做为实施ERP的前辈，您能用一句话来告诉我们的观众ERP到底是什么吗？ 　　鲁迅：他是这样的使人快活，可是没有他，人们也便这么过。(《呐喊一孔已己》) 　　 　　记者：先生是中国引入ERP概念来改造国民性的第一人，但至今仍然没有结果，做为先驱，您能谈一下实施ERP的感想吗？ 　　鲁迅：总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。(《朝花夕拾-琐记》) 　　 　　记者：我们知道，ERP的管理理念是针对制造业设计的，但国内很多不是制造业的公司也要上ERP，这是不是选错方向了呢？就象您用ERP来改造国民性？ 　　鲁迅：我真傻，真的(彷徨-祝福) 　　 　　记者：先生，既然选型上就错了，那上线时的失败是否就成为一种必然，请问您的系统上线时是一种怎样的感觉？ 　　鲁迅：我的心禁不住悲凉起来了。(《呐喊一故乡》) 　　 　　记者：可很多实施并不成功的企业和软件实施方并不象您这样想，那他们又是怎样的心态呢：

和钱理群一起阅读鲁迅读后感 作者：钱理群 本书稿是基于作者在“同道读书会”读鲁迅《野草》和在立人大学读鲁迅杂文的演讲录音稿，又补入演讲中文本细读或详细介绍的鲁迅作品，制作而成。书中作者根据《野草》和鲁迅杂文的内容深入浅出，结合当时时代，告诉我们读一本书要知人论世，才能更好的理解一本书，同时也指出了今天重读这部经典的意义。 和钱理群一起阅读鲁迅在线阅读地址 和钱理群一起阅读鲁迅读后感 第(1)篇 受益匪浅\n书分为两部分，前半部讲野草，后半部讲鲁迅的杂文。\n在看这本书之前，我读野草也就算看过了，但不能把握其中的意思和思想，通过钱老的讲解之后，才大致能理解鲁迅的思想。\n首先说野草，它是鲁迅在1924-1927写成的。这期间鲁迅将外界问题转化为自我的生命问题(自我剖析)的分析，所以说野草可以当作是鲁迅的哲学（绝望的哲学）的一次总结。同时，也是一次语言文字实验，所以我们在阅读的时候并不能像阅读其他文章那样阅读下来，钱老给的意见是朗读，即读出声，这样才能更好的体验其中的思想。(关于语言实验\n基本采取两种办法：一是大胆创造一种非常态的语言形式，以非常独特的词语和意象，有意地破坏语言的规范，创造出一种反语法、恐怖修辞，目的就是要表达那个难以言说的生命存在。另一方面是自觉地采用西方现代美术和现代音乐的表现手法，他要沟通文学、音乐和美术，进行创造具有音乐性和强烈的线条感、色彩感的语言试验。)