文化

君子生非异也，善假于物也 。 —— 图书馆墙壁标语 来源： https://www.cnblogs.com/9351ls/p/11795624.html

神话是研究远古时期人类艺术文化生活的重要资料，也是后期人类信仰与文艺创作的一大源泉，目前流传度较广并且自成体系的五大神话：古希腊神话、古印度神话、 古埃及 神话、北欧神话、古罗马神话，除此之外还有很多没有形成体系的神话，如玛雅神话、波斯神话、凯尔特神话等等。 其实中国古代神话也是可以自成体系的。 首先声明：我一向对封神体系和道教神话不感兴趣，我认同的中国古代神话是以道教昌盛以前的神话传说为主体，及少量吸收后世神话作为补充的洪荒体系。 首先，中国上古时的确没有专门的、权威的、成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记、诗文、散文以及个人著述等等的片段，包括《诗经》、《楚辞》、《 山海经 》、《左传》、《国语》、《 庄子 》、《墨子》、《 韩非子 》、《 吕氏春秋 》、《淮南子》、《史记》、《 三五历记 》、《帝王世纪》等等，因此众说纷纭，版本复杂，我能轻易列举十几种 三皇五帝 的说法，且相互矛盾，涉及他们的世系就更是一团乱麻了，我要是在这里分门别类讲一遍，别说我自己就觉得烦，诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。 因此在这里所记述的，是我从中整理出的，以主流性，多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系，我会尽量都说明出处，做到有理有据，挑战到大多数人的固有印象的，也会论述清楚。 下面开始正文—— 古希腊神话有 神话时代 和 英雄时代 ，其实中国上古神话也可以这么分

1、The methodsthat a community devises to perpetuate itself come into being to preserve aspects of the cultural legacy that that community perceives as essential.. 个人句子结构理解：主句是the methods come into being That的两个从句均为修饰，第一个that从句是修饰methods的定语从句，第二个that从句是修饰the cultural legacy 的定语从句，这句里面的两个that，第一个that是定语从句的修饰语，第二个that是代词，代perceive的宾语。 自己的翻译：民族通过保护部分自身认为有价值的文化遗产的方法，使之不断繁荣昌盛。 参考翻译：一个社会设计了让自己继续繁荣的方法，就是为了维护大众认为极其重要的多方面的文化遗产。 2、Moreover, I can feel strong emotions in response to objects of art that are interpretations rather than representations , of reality. 句子结构：that从句是objects of art （艺术的目的）的定语

10.01 生日快乐，我的中国！早安。 10.02 Beijing Beijing I am coming [愉快][愉快] 第一次上京的南方孩纸。感谢生命中每一次的冲动。每一刻，都是最好的时光。 又可以坐飞机啦！又心慌又兴奋～～ 观云天记 天上宛若仙境。 初，极目而视，仙山列岛美湖，俯拾即是；透过云层，树林田地道路，赫然入目。欲踏云而行，卧云而眠，美妙不可言； 接，乱石嶙峋，姿态气象万千； 又，一片云团雾绕，不知其所终； 出，山脉河流绵延而曲，清晰可见。 一抹横断，澄圆天际，好个清净无为世界！ 10.03 释性灵于山水兮，阅饰画以怡情；游清幽之古巷兮，炼不惧之胆气。 风吹旗飘扬兮，心动旗未动。人岂不多乎？与众乐乐矣！ 心存天地，不役于喜怒哀乐，不役于眼前微利，可生出第一层解脱； 温润醇厚，礼善万物，视同己心，可生出第二层解脱； 忍辱负重，举重若轻，微言大义，可生出第三层解脱； 得失俱忘，御风而行，身心与天地相犀，可生出第四层解脱。 虚柔怀静，忠守本真，上善若水，可生出第五层解脱。 10.04 今日的生活，是包含你我的许多许多人共同构筑的。 感动感激感恩啊！这是小人物们的胜利。早安。🌧️ 一夜风雨，萧瑟意起，人向天宫探。今年风雨顺否？几度流年，福为谁祈。 10.05 唯有踏实进取。人要有一股气韵。 追求自由……是一种妄想。去除这个妄想，就离自由不远了。 旅行，不可目的性太强。不然

《谈美》是朱光潜先生以书信体形式为青年写的一本美学入门书，自问世以来即深受好评，被视为学术性与普及性兼备的经典之作。全书从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，最后呼吁人们“慢慢走，欣赏啊”，因为“欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏”。 原文：https://www.cnblogs.com/LearnFromNow/p/9348398.html

高卧、静坐、尝酒、试茶、 阅书、临帖、对画、诵经、 咏歌、鼓琴、焚香、莳花、 候月、听雨、望云、瞻星、 负暄、赏雪、看鸟、观鱼、 漱泉、濯足、倚竹、抚松、 远眺、俯瞰、散步、荡舟、 游山、玩水、访古、寻幽、 消寒、避暑、随缘、忘愁、 慰亲、习业、为善、布施 。 文章来源: 人生四十乐事

1、比较靠谱的资料 资料来源： 百度百科《中国姓氏》 常见姓氏（508个）： 罕见姓氏（740个）： PS：虽然百度百科的资料比较靠谱，但是应该也不全，毕竟中国姓氏太多了，连最权威的《百家姓》也只包含了几百个常见的姓氏，而有记载的中国姓氏就至少有几千个之多！ 中国人见于文献的姓氏有5662个，其中单姓3484个，复姓2032个，三字姓146个。 这还不包括元代、清代移居中原的蒙族、满族人译改的汉字姓。边疆少数名族译成汉字的姓也没有计算在内。 ――摘自 百度百科《中国姓氏》 2、不知道靠不靠谱但是看起来好像有点靠谱的资料： 已经改成一字姓的三字姓： 来源： https://www.sohu.com/a/165166375_99942813 《魏书・官氏志》里记载了鲜卑族的一些三字姓，但在魏孝文皇帝时期，都统一改成了汉族的一字姓。 丑穆陵（穆） 步六狐（陆） 勿忸于（于） 若口引（寇） 普陋茹（茹） 阿伏于（阿） 可地延（延） 阿鹿桓（鹿） 他骆拔（骆） 俟力伐（鲍） 吐伏卢（卢） 出大汗（韩） 没路真（路） 扈地于（扈） 俟伏斤（伏） 纥豆陵（窦） 太洛稽（稽） 渴烛浑（味） 库褥官（库） 乌洛兰（兰） 一那蒌（蒌） 其他三字姓氏： 来源： https://zhidao.baidu.com/question/1605614413023204067.html 西野建： 西晋时期文豪

有一些读者问起,[极意之道-.NET Framework 3.5 数据库开发圣典]是否会有VB.NET版本, 这点要视出版社而定,一般来说,如果该书一刷尚未卖 这点要视出版社而定,一般来说,如果该书一刷尚未卖完,出版社不太可能会投入资金来出版 同一主题,但不同语言的书,所以会不会有VB.NET 版本,得看销量而定. anywhere,我其实一直都有个计划,就是将此书中的范例改写为VB.NET版本,如果VB.NET版能 顺利出版的话,那范例可以放在该书中. 如果出版社在一刷卖完后,仍不愿让我出版VB.NET版,那么届时我可以将范例放在BLOG中,供 买了此书之VB.NET读者下载. 其实,就LINQ语法上来说,VB.NET与C#差异并不大,请见以下程序即可明了 Imports System.Linq Public Class Program End Class 差别较大的是,TestLastWithCondition进程中的lambda写法,及TestJoin中的Select new(匿名类型)之写法. 原文: 大专栏 LINQ 于 VB.NET 来源：博客园 作者： wellwill 链接：https://www.cnblogs.com/petewell/p/11474212.html

“ 俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记・太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人、小孩呀，全是本着这种精神。 ” 人往低处走 作者: 李零 出版社: 生活・读书・新知三联书店 副标题: 《老子》天下第一 出版年: 2008-3 页数: 275 定价: 28.00元 װ֡: ƽװ 丛书: 李零《我们的经典》系列 ISBN: 9787108029010 01 ― 作者是研究国学的专家。书的正文部分是对《道德经》的解释，非常专业。 我更感兴趣的是书的两篇前言，算是作者对《道德经》思想、老子与诸子百家的争鸣点的概括，比较好看。 作者的重要观点： 1：《老子》是帝王术。它提倡复古，崇拜圣人，主张愚民，念念不忘天下； 2：《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游； 3：《老子》也有这个特点，惚兮恍兮，恍兮惚兮，好像朦胧诗。说起《老子》，我常常会想起老年痴呆症。 总体评价4星，不错。 02 ― 以下是书中一些内容的摘抄： 1：1998年，郭店楚简《老子》发表，我参加过最初的讨论，包括达特茅斯会议、达园宾馆会议。我的《郭店楚简校读记》就是参加讨论的结果，其中也包括《老子》。

魏晋南北朝诗歌及中国古代贵族门阀 一、中国古代贵族门阀 思考：贵族和门阀是一样的吗？ 不一样 贵族：方伯、诸侯、卿相、大夫、士是贵族，是皇权承认的、官方承认的。 门阀世族：是一种社会阶层。门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。 别称：门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。 （二）贵族门阀是怎么来？ 门阀世家，起源于两汉，成于魏晋，衰于两晋，但是绵延于整个帝国史。 有特殊地位的地主阶层、累世公卿、经学世家等豪强世族 思考：袁氏家里四代三公是什么意思？ 答案：汝南袁氏的袁绍袁术兄弟，两人祖先四代中，竟有六人位居三公职位。 （司徒、司马、司空） 门阀政治的起因：九品中正制 ①家世：即家庭出身和背景。 ②行状：即个人品行才能的总评，相当于现在的品德评语。 请问自晋代以后，以上哪项在评级中起到决定性作用？ A.家世 B.行状 答案：A 九品中正制发明者：颍川陈氏 （三）贵族门阀什么样？ 1.衣着：宽袍大袖、内着奇特内衣。 2.流行头饰：幅巾和笼冠。 幅巾：纶巾，不戴冠帽，只以一块帛巾束首。 笼冠：冠帻上加以笼巾，即成“笼冠”。 因以黑漆细纱制成，又称“漆纱笼冠”。 思考：诸葛亮手中所持的“羽扇”在古代也是贵族门阀士人常用的物品。以下哪项不属于这种羽扇的作用？ A.表现主人的潇洒风度 B.驱散暑热或蚊虫 C.遇到难题缓解紧张情绪 D.表现主人的地位 答案：B 3.身份象征：麈（zhǔ