包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁。安徽合肥肥东人。北宋名臣。
仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。包拯清正廉洁、刚正不阿，不攀权贵，铁面无私辨忠奸，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。
包拯在任监察御史及知谏院时，为肃正纲纪，惩处贪官污吏，他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州(今山西汾阳)知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等，其中影响最大的是弹劾王逵。王逵曾数任转运使，巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变后，又派兵捕捉，滥用酷刑，惨遭其杀害者不计其数，因而民愤极大。但王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切，又得宋仁宗青睐，故仗势欺人。为此，包拯连续七次上章弹劾，最后一次更直接指责仁宗说：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”其言激切刚直，朝野慌动，舆论纷纷，朝廷终于罢免了王逵。
包拯执法严峻，不畏权贵。在朝廷为人刚正不阿，贵戚宦官因此不敢放肆，听他的名字都很害怕并敬仰他。
包拯尤为人称道的是其断讼执法的明敏正直。在出知天长县时，包拯遇到一件难办的案子。某日有一农人至县衙，状告歹徒割去其家耕牛的舌头，请求捉拿罪犯。割去牛舌并无财利可图，故包拯推断此事必属怨家的报复行为，于是命农人宰牛卖肉以引罪犯上钩。宋代宰杀耕牛是犯法的，不出包拯所料，割牛舌者见牛主杀牛，欲加其罪，果然前往县衙首告，遂自投罗网，疑案立破。
包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的体现。卢州是包拯的家乡，在任知州时，他的亲朋故旧都以为可得其庇护，干了不少狗仗人势的事，甚至扰乱官府的不法之事。包拯决心大义灭亲，以示警戒。恰有一舅舅犯法，包拯不以近亲为忌，在公堂上将其依法指责一番，在此以后，亲朋旧友都有所收敛，再不敢横行霸道。
包公的人格精神很了不起，是刚正不阿的典范，政治上所有言行皆出公心，私德也体现得一无破绽。现在所有人说起包拯，个个都会竖起大拇指，他是多么让人们佩服与敬仰啊！
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