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排列硬币 你总共有 n 枚硬币，你需要将它们摆成一个阶梯形状，第 k 行就必须正好有 k 枚硬币。 给定一个数字 n，找出可形成完整阶梯行的总行数。 n 是一个非负整数，并且在32位有符号整型的范围内。 示例 1: n = 5 硬币可排列成以下几行: ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ 因为第三行不完整，所以返回2. 示例 2: n = 8 硬币可排列成以下几行: ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ 因为第四行不完整，所以返回3. * / 二分查找的思想 class Solution { public : int arrangeCoins ( int n ) { if ( n <= 1 ) return n ; long low = 1 , high = n ; while ( low <= high ) { long mid = ( high + low ) / 2 ; if ( mid * ( mid + 1 ) / 2 == n ) return mid ; else if ( mid * ( mid + 1 ) / 2 < n ) low = mid + 1 ; else high = mid - 1 ; } return low - 1 ; } } ; 来源： CSDN 作者： AI算法工程师YC 链接： https://blog.csdn.net/qq_36134437/article

排列硬币 总共有 n 枚硬币，你需要将它们摆成一个阶梯形状，第 k 行就必须正好有 k 枚硬币。 给定一个数字 n，找出可形成完整阶梯行的总行数。 n 是一个非负整数，并且在32位有符号整型的范围内。 示例 1: n = 5 硬币可排列成以下几行: ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ 因为第三行不完整，所以返回2. 思路+代码+注释： public int arrangeCoins(int n) { /* 思路：定义curRow代表当前行，n代表剩余硬币数量，如果n大于等于当前行那么说明还可以够一行那么res++，n减去curRow，curRow++，直到n小于curRow为止 */ int res=0; int curRow=1; while (n>=curRow) { n-=curRow; curRow++; res++; } return res; } 来源： CSDN 作者： So_Powerful 链接： https://blog.csdn.net/qq_36059306/article/details/89332786

和钱理群一起阅读鲁迅读后感 作者：钱理群 本书稿是基于作者在“同道读书会”读鲁迅《野草》和在立人大学读鲁迅杂文的演讲录音稿，又补入演讲中文本细读或详细介绍的鲁迅作品，制作而成。书中作者根据《野草》和鲁迅杂文的内容深入浅出，结合当时时代，告诉我们读一本书要知人论世，才能更好的理解一本书，同时也指出了今天重读这部经典的意义。 和钱理群一起阅读鲁迅在线阅读地址 和钱理群一起阅读鲁迅读后感 第(1)篇 受益匪浅\n书分为两部分，前半部讲野草，后半部讲鲁迅的杂文。\n在看这本书之前，我读野草也就算看过了，但不能把握其中的意思和思想，通过钱老的讲解之后，才大致能理解鲁迅的思想。\n首先说野草，它是鲁迅在1924-1927写成的。这期间鲁迅将外界问题转化为自我的生命问题(自我剖析)的分析，所以说野草可以当作是鲁迅的哲学（绝望的哲学）的一次总结。同时，也是一次语言文字实验，所以我们在阅读的时候并不能像阅读其他文章那样阅读下来，钱老给的意见是朗读，即读出声，这样才能更好的体验其中的思想。(关于语言实验\n基本采取两种办法：一是大胆创造一种非常态的语言形式，以非常独特的词语和意象，有意地破坏语言的规范，创造出一种反语法、恐怖修辞，目的就是要表达那个难以言说的生命存在。另一方面是自觉地采用西方现代美术和现代音乐的表现手法，他要沟通文学、音乐和美术，进行创造具有音乐性和强烈的线条感、色彩感的语言试验。)

关于本书 NHibernate 项目早在 2003 年由 Paul Hatcher 开始启动， Mike Doerfler 和 Sergei Koshcheyev 完成了大量的工作，它已经稳定地成为一个成熟的产品，受到成千上万的 .NET 开发者的欢迎。 NHibernate 原本是日益流行的 Java Hibernate 项目的一个移植，许多年来，对象 / 关系映射已经在 Java 群体中非常流行了。 这一流行的结果就是 Java 开发者有成堆的关于 Hibernate 的书可以利用。事实上，最后我发现有 15 本书是完全专注于讲述这个单一的工具的。关于 Hibernate 和相关技术的新书仍然在定期地出现。 直到现在， .NET 开发者还没有如此豪华阵容的关于学习 NHibernate 的书籍。这本书的目标是补救这一问题 – 我们最终拥有专为 .NET 开发者编写的专注于单一工具 NHibernate 的“手册”。《 NHibernate in Action 》基于最畅销的《 Hibernate in Action 》，而《 Hibernate in Action 》被认为是 Java 版 Hibernate 的实际上的手册。这本书不仅仅是一次翻译；事实上，已经做了许多工作来使它来吸引 .NET 开发者，也包括容纳 API 的改变，代码的差异，新特性，等等。

卜算子·咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 陆游 的《 卜算子·咏梅 》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 我虽然处境差，但我比你们高贵。但主席这词跟他不一样在哪儿呢？他认为春天和梅花愈是艰难，愈是苦寒，才是愈是花枝俏，而且这俏也不争春，我开得这么绚烂，我不是为了争春，我是为了报春的。所以这首词所秉持的使命不同，它展示的气象就不一样，这首词可以说把咏梅这个传统的题材和主题做了一个彻底翻转，发生了一个根本的变化。就是本来是一个刻意忧伤的词，本来是一个残破的梅花的词，在词人的笔下完成变成了什么呢，健梅一枝，非常地有凌云之健，非常地有凌云之壮，非常的有什么呢，有革命的壮志豪情。这都是因为作者所处的境遇不同，作者所面对的环境不同，和作者的用意不同，它表现出来的气象就有很大的不同。-----------康震 江南逢李龟年 唐代 ： 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 用一句诗词形容自己的家乡 jun changhe 醉花阴·薄雾浓云愁永昼 宋代 ： 李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风

　　先原谅我花点时间来赘述如何发现的这本书《艺术和恐惧》(Art & Fear)，是一天邹欣老师专门发来邮件告诉我们到了3本书，网上搜了下评论，发现大家对这本书赞誉有加（当然其他也不错，不过我都已经忘了是神马）。迅速果断跑到5F图书馆抢借出来。 封面精美简洁，让人看着就很舒服。 　　书中有很多好的感悟，虽然主要讲的是艺术，以及因恐惧而放弃艺术的诸多故事。但，生活向来有着不同的表现，却无处不彰显着同样的道理。那么，从这样的一本好书里，的确是可以窥见到很多生活的真谛。我且选了其他一个札记，说说给我感悟最深的这个片段。s 　　(Page 6) The point is that you learn how to make you work by making your work, lots of work. 　　中国有一句俗话：万事开头难。每个人似乎都知道这样的道理，所以在决定开始做一件事的时候，通常会思考得很久，而更通常的是思考很久后依然不知道如何开始，就只好选择放弃。美其名曰：思虑再三，发现的确不知道怎么做，我不适合。事后回想或许还会窃喜当初明智的放弃，但真的值得窃喜么？失败了又怎么样呢？没有做，又怎么知道真的不行呢？ 　　如何开始其实不是一个问题，会不会其实没有多少关系。这个世界上，我们得承认有那么一撮人的确是天生的厉害，但更多的是像我们一样普通的人

嗜酒之于我，大约是先祖遗传下来的基因。父亲也爱喝酒，每天必酌二盅白酒之后，才可吃饭。我则不同，一般很少在家喝酒，我喜欢与几个朋友小聚，少则三两，多则半斤，也有喝高的时候，没办法，有朋自远方来嘛，或者碰上较劲的主儿，也只好舍命陪君子，绝不示弱。因为很少在家里喝，所以就存下来不少好酒，全国各地、世界各国的都有。有时候在家里我喜欢喝点威士忌或者朗姆，不加冰块的那种，用小杯子，类似美国西部片里的牛仔，一饮而尽。我藏了几瓶加拿大的冰酒，据说这种酒的葡萄必须是零度以下结了冰碴后才可酿造，味道甜而不腻，口感极佳。其中一瓶是加拿大一位华裔老作家送我的，叫云岭（Inniskillin），是加拿大最有名的冰酒之一。三年前，女作家王芫从加拿大回国，给我带来一大瓶私人酿制的冰酒，去年在我生日的聚会上开瓶后，遭到在座的朋友的哄抢，瞬间就被喝得精光。我还有两瓶欧洲酒，其一是我从俄罗斯买的乌克兰酒，陶瓷瓶的，瓶面上是手绘的人物，非常别致，至今我还不知道酒的名字。另一瓶是我从巴黎带回的苦艾酒(Absinth)，俗称“绿闪电”，酒精70度，还配有两把特制的勺子。据说苦艾酒能催生灵感，所以极受海明威、毕加索、梵高、王尔德、德加等众多文学艺术大家的追捧，并为其创作过不少传世作品。但是，我还是更喜欢中国的白酒。这不光是因为白酒的历史非常久远，也因为发明酒的是一个女人，叫仪狄。想想很有意思，就像最早发明人类的是女娲一样

［原文］夫上古圣人造字。大以阐造化之精微。传圣贤之心法。小则布科条之文教。记繁类之纷纭。利用于世。厥功甚伟。何物罪魁。敢将六书大义。亵用于淫书。形容秽鄙之事。污触见闻。败坏风纪。盍思饮食男女。大欲存焉。格言正论。时接于目。犹虑逾闲越检。反以淫靡之辞导其欲而长其邪。遂使青年俊少。夺目艳心。忽兴怀于赠芍。造履不端。识字闺娃。神迷意乱。即志憾于摽梅。名行顿改。旷夫怨女。欲火滋燃。陡起旁私之念。尼僧孀妇。悔心勃动。每多丧节之私。直至减年折福。削禄丧身。嗟乎。教猱升木。谁之过欤。夫淫为万恶首。今则不顾廉耻。乱用心思。撰此淫书。坏男女之人心。败天下之风俗。是自居首恶。并陷他人于首恶也。此种罪孽。与十恶五逆。定加百倍。死无人身。永沉地狱。固其宜耳。但此书究竟流传人间。人心日丧。风化日非。终无底止。唯在端人正士。耳目所及。即为焚弃。更望推广此心。普劝同志亲朋。展转相勖。燔之唯恐不尽。务使天下少看一人。少看一日。真正人心移风俗之宏助也。　颜光衷曰。刻淫书。诱荡子。杀人不见血。圣人代作。俾此淫污邪书。并畀炎火。其有再造翻刻者。处以极刑。比于五逆。庶乎风俗醇而士习可正也。　袁了凡曰。取淫秽邪书恶状及谤语焚化者。得子孙忠孝节义报。好阅淫词小说。将此等淫秽书。与圣贤书并贮者。得子孙淫佚报。翻刻淫词小说恶状。贩卖射利者。得子孙娼优下贱报。 ［译文］上古圣人 造字，从大处说：用来阐明自然演变的精微