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有一些经典的中文LOGO都带有汉字，比如中国铁路路徽、杭州logo等等，这些LOGO都是将汉字变形融入到标志中。 这篇文章来说下有哪些带汉字的LOGO标志很精妙： 1、中国铁路路徽 铁路企业专用标志，中华人民共和国铁路路徽上部表示人民，下部为钢轨截面图形，代表铁路，总的含义为人民铁路，路徽标记的图形和尺寸应符合铁道部规定的标准。 中国铁路路徽整体看去犹如一台迎面奔驰而来的蒸汽机车。路徽图案由两部分组成：外围的圆图案和中下部钢轨图案。外围圆图案为蒸汽机车锅炉和烟管，象征机车车辆部门；中下部为标准钢轨截面，像征路网（工务段、电务段、供电段等）部门。图案含意为机车车辆行驶在钢轨上，标志我国铁路各部门。 ①“工人”点明铁路行业之属性，即铁路是属于工人阶级的，而工人阶级又是国家的主人，它洋溢着铁路工人当家作主的自豪感责任感。 ②“人工”：在建国初期，中国处于一穷二白的阶级，而这一标志的含义恰在说明广大铁路工人乃至中国人民勇于战天斗地，不畏艰难险阻，誓与“天公”一比高的豪迈之气，歌颂了“人”改造自然的力量和精神。 ③在具体形象上，“工”字取铁轨横截面之形，整个构图外形上组成了一个完整的火车头形象，它夺面而来，蕴含了磅礴的气势，孕育着无穷的力量。 可以这样说，这幅作品，它构思精巧，构图精美、意蕴深刻。它虽创作于50年代，用当时的艺术标准衡量，实属佳作；即使放在今天

写作经典中的经典——《文心》的读后感作文3600字： 初翻开时发现两篇序言居然都是一九三四年作的，序中陈道望与朱自清两位大师都力荐为中学师生的写作经典。加之刚读完《一本小小的红色写作书》，总习惯用《红色书》的标准去对比，读起来的兴趣就骤然下降。只因《文心》是植物君强烈推荐的，还是继续读了下去，才发现里面全是宝物。正好昨天儿子回到家中，在家与他探讨了三次书中的内容，仍意犹未尽。 第一部分、写作态度 写作是一个持续的过程，写作态度决定了写作结果。作者虽开用单独章节描述写作的动机、目的与态度，但处处恰似都在引导读者去关注。针对于初学者来讲，良好的写作态度是最为重要的。 一、并不是每一个作者都要当文学家。不要给自已定位过高，也不要去与人家比较，提升自已与自已比更为重要，这样才可以在写作的路上越走越远。”文学者因不必人人去做，然而文学创作的态度却是人人可以采取的。惟能如此，才真受用不尽“。“他们不知道读和写都是做好工作和料理生活所不可缺少的技能”。 二、不要将写作当文字游戏，不要追求词句的华丽。”作文是生活，而不是生活的点缀“，“写作是生活中间的一个项目，并不是随随玩玩的一种游戏，这一种层很关重要，必须认清。”有人认为阅读的目的就只为练写作，因而专在募仿技巧和积蓄词汇方面下功夫；有人认为练习写作的目的是搞文学创作，只要学会了技巧积蓄了词汇就可以当作家“ 三、不是每一个作品都要是好作品

村上春树 尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间，虽然只需一点点，却无处可寻。 《海边的卡夫卡》 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 《国境以南太阳西》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 《舞·舞·舞》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 《挪威的森林》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 《挪威的森林》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。 《听风的歌》 当我们学会用积极，的心态去对待放弃时，我们将拥有成长，这笔巨大的财富。 《神的孩子全跳舞》 村上春树1949年1月12日生，日本小说家、美国文学翻译家。 29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人赏，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册，作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”。 来源： https://blog.csdn.net/dylan52001/article/details/101191860

好作品是打磨出来的——《文心》的读后感作文4800字： 初翻开时发现两篇序言居然都是一九三四年作的，序中陈道望与朱自清两位大师都力荐为中学师生的写作经典。加之刚读完《一本小小的红色写作书》，总习惯用《红色书》的标准去对比，读起来的兴趣就骤然下降。只因《文心》是植物君强烈推荐的，还是继续读了下去，才发现里面全是宝物。正好昨天儿子回到家中，在家与他探讨了三次书中的内容，仍意犹未尽。 第一部分、写作态度 写作是一个持续的过程，写作态度决定了写作结果。作者虽开用单独章节描述写作的动机、目的与态度，但处处恰似都在引导读者去关注。针对于初学者来讲，良好的写作态度是最为重要的。 一、并不是每一个作者都要当文学家。不要给自已定位过高，也不要去与人家比较，提升自已与自已比更为重要，这样才可以在写作的路上越走越远。”文学者因不必人人去做，然而文学创作的态度却是人人可以采取的。惟能如此，才真受用不尽“。“他们不知道读和写都是做好工作和料理生活所不可缺少的技能”。 二、不要将写作当文字游戏，不要追求词句的华丽。”作文是生活，而不是生活的点缀“，“写作是生活中间的一个项目，并不是随随玩玩的一种游戏，这一种层很关重要，必须认清。”有人认为阅读的目的就只为练写作，因而专在募仿技巧和积蓄词汇方面下功夫；有人认为练习写作的目的是搞文学创作，只要学会了技巧积蓄了词汇就可以当作家“ 三、不是每一个作品都要是好作品

一个人在接收科技教育时能得到的最珍贵的收获是能够终身受用的通用智能工具。 来源： https://www.cnblogs.com/beckbi/p/11564542.html

特入空门问苦空， 敢将禅事问禅翁： 为当梦是浮生事？ 为复浮生是梦中？ ---白居易 来时无迹去无踪， 去与来时事一同。 何须更问浮生事， 只此浮生在梦中。 ---鸟 窠大师 来源： https://www.cnblogs.com/24-01/p/11533239.html

本人想获取某一图书馆的书目，比如伦敦大学，大家有什么想法呢？求大神给个idea！！谢谢。 来源： https://blog.csdn.net/weixin_41779739/article/details/100829507

《牧羊少年奇幻之旅》的优秀读后感分享3300字： 我相信文如其人，我不相信曹雪芹不相信他写的，我不相信曹雪芹不是一个女性主义者。我也不相信【牧羊少年奇幻之旅】这本书的作者不相信他写的东西，我不相信这本书的作者不信仰上帝和天命。 我这么认为，肯定会被人嘲笑是段位很low的作者，但这有什么？我就是真低，何必虚高？ 作者自序中说： 《牧羊少年奇幻之旅》同样是一部象征性作品。通过其篇章，除了转述有关我所学到的一切之外，我还力图向终于理解了宇宙语言的伟大作家表示敬意，例如海明威、布莱克、博尔赫斯(他也将波斯的历史运用于他的一个短篇小说中)、马尔巴?塔罕等。尽管是“奇幻之旅”，但因为看过这书的人太多，我来说一下结尾，也不会有剧透的自责。看结尾，就知道作者为什么要在文章开头致敬博尔赫斯。 本书的结尾： 我正在寻找一笔财宝！"男孩终于高喊起来。尽管他的嘴被打伤和肿胀，但男孩还是对这伙人说，他曾经两次梦见埃及金字塔附近埋藏着一批财宝。那位似乎是领头的人许久没有讲话。后来他对他们其中的一个人说道: "可以把他放开，他没有任何更多的东西了。那块金子大概是偷来的。"男孩脸朝下倒在了沙地上。那个领头的人的一双眼睛寻找着男孩的眼睛，而男孩的双眼正望着金字塔。 "我们走吧。"领头的人对其他人说。 而后又转向男孩说: "你不会死的，你会活下去，而且会懂得一个人不能如此愚蠢。两年前，就是在你现在呆着的地方

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​​ “ 俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记·太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人、小孩呀，全是本着这种精神。 ” 人往低处走 作者: 李零 出版社: 生活·读书·新知三联书店 副标题: 《老子》天下第一 出版年: 2008-3 页数: 275 定价: 28.00元 装帧: 平装 丛书: 李零《我们的经典》系列 ISBN: 9787108029010 01 — 作者是研究国学的专家。书的正文部分是对《道德经》的解释，非常专业。 我更感兴趣的是书的两篇前言，算是作者对《道德经》思想、老子与诸子百家的争鸣点的概括，比较好看。 作者的重要观点： 1：《老子》是帝王术。它提倡复古，崇拜圣人，主张愚民，念念不忘天下； 2：《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游； 3：《老子》也有这个特点，惚兮恍兮，恍兮惚兮，好像朦胧诗。说起《老子》，我常常会想起老年痴呆症。 总体评价4星，不错。 02 — 以下是书中一些内容的摘抄： 1：1998年，郭店楚简《老子》发表，我参加过最初的讨论，包括达特茅斯会议、达园宾馆会议。我的《郭店楚简校读记》就是参加讨论的结果，其中也包括