军师

首发在 博客园 孙武(生卒年不详，约前6世纪中期~前5世纪初期)，亦称孙子，字长卿，春秋时齐国乐安(今山东惠民，一说博兴)人，伟大的军事家和军事理论家，我国军事理论的奠基者，著有《孙子兵法》传世，此书是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书。 孙武的祖先叫妫满，被周王封为陈国国君（今河南东部和安徽一部分）。公元前672年，陈国内部发生政变，陈太子被杀，孙武的直系远祖陈完受到牵连，逃到齐国，投奔齐桓公。 齐桓公见陈完颇有才干，授予他“工五”即管理手工业事务的长官之职。陈完在齐国定居以后，改姓田，田氏遂在齐国扎根，直到最后喧宾夺主，最后把姜姓的齐国改成了田氏。一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族，地位越来越显赫，在齐国的领地也越来越扩大。田完的五世孙田书(孙武的祖父)，做了齐国的大夫，因为领兵伐莒(今山东莒县)有功，齐景公在乐安封给他一块采地，并赐姓孙氏。因此，田书又被称为孙书。孙书的儿子孙凭(孙武的父亲)，做了齐国的卿，成为齐国君主以下的最高一级官员。 孙武大约生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东惠民)，具体的生卒年月日不可考。由于贵族家庭给孙武提供了优越的学习环境，孙武得以阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜尚、管仲的用兵史实，加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖父、父亲都是善于带兵作战的将领，他从小也耳闻目睹了一些战争

作者：敖让 链接：https://www.zhihu.com/question/38374479/answer/652432284 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 资治通鉴 上细思极恐的事很多， 资治通鉴 是本遍地都是权术谋略的书，是研究权谋者取之不尽的思路源泉。喝着茶，看着书，细细思量，不时感觉汗出于背，细思极恐！ 在古代，这书是给皇帝看的。主编是稳如老狗的司马光。帝王这职业，做的便是以权术谋略君临天下的活。可以说是非常匹配的。 但普通人看，一样会受益匪浅。千百年来，斗转星移，科技爆炸，唯一不变的是人性。看资治通鉴就是了解人性，这世界由一个个活生生的人组成的，读懂了人性，也就参透了世界的本质。 权术谋略简称权谋，这东西就像嫖娼，没人会承认。因为嫖娼上不了台面，可暗地里嫖的人不少；又像臭豆腐，人人闻到都捂鼻而过，有时路过还要谩骂一句：“真臭！”但这改变不了，依然有很多人爱吃。 书里记载了无数帝王将相传奇的人生。他们的言论、行为都被记载成史，这书写了长达1300年的历史，如果理解透彻了，相当于比不看史的人，多出来1300年的生活经验，如果生活工作中，因为利益关系需要和这些凡人争锋相对，必然会有极大的优势，甚至是降维打击。 就算你看完什么也没学到，光是那种日月轮转、沧海桑田的历史变迁，对提升气质和大局观也是大有裨益的。认真看完之后

如二维码失效请到xxh333.com 获取最新二维码 然无恙这则成语的意思是平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。 　　这个成语来源于《战国策.齐策四》，齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：岁亦无恙耶？民亦无恙耶？使者不悦，曰：臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？威后曰：不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？ 　　公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。 　　有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？ 　　齐国使者听了心里很不高兴，说：我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？ 　　威后微微一笑，说：不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？ 　　齐国使者听了，一时说不出话来。